« اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ خَلَقَ الْإِنْسانَ مِنْ عَلَقٍ . اقْرَأْ وَ رَبُّكَ الْأَكْرَمُ . الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ . عَلَّمَ الْإِنْسانَ ما لَمْ يَعْلَمْ » ( بخوان به نام پروردگارت كه آفريد ؛ انسان را از علاقه‌ها و بستگيها آفريد ، بخوان حال آنكه پروردگارت گرامىتر است ، پروردگارى كه به وسيلهء قلم آموخت به انسان ، چيزى را كه نمىدانست آموخت . سورهء علق - آيهء 1 - 4 ) پيامبر ص مركب قلم دانشمندان را از خون شهيدان برتر مىشمارد . زيرا آموختن و شب‌بيداريها براى نوشتن بزرگترين جهاد است و مىفرمايد : « مداد العلما افضل عند الله من دم الشهدا . » ( مركب قلم دانشمندان نزد خدا از خون شهيدان برتر است ) . مجلس دانش‌آموزى از نافلهء عبادات بهتر است « مجلس علم خيرّ من عباده ستين سنه » . ( مجلس دانش‌آموزى از عبادت شصت سال بهتر است ، « فقيه واحد افضل عند الله من الف عابد » ( يك تن دانشمند نزد خدا از هزار پارسا بهتر است ) دانشى كه اسلام به آن دعوت مىكند مطلق لفظ و معنى است و منحصر به علوم دينى يا دنيوى نيست زيرا هدف دانش سعادت دنيا و آخرت انسان است . بعضى از خاورشناسان كوشيده‌اند كه دانشى را كه اسلام به آن تشويق كرده است به دانش دينى محدود كنند و از برترى و مزاياى آموختن دانش در اسلام بكاهند و مردم را با تفسير غلط خود گمراه سازند و به هدفهاى ناپاكى كه دارند سوق بدهند . در پاسخ اين گمراه‌كنندگان بعضى از آيات و احاديث را نقل مىكنيم كه نشان مىدهد منظور از دانش ، دانش زندگانى است . خداوند مىفرمايد : « أَ لَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَخْرَجْنا بِهِ ثَمَراتٍ مُخْتَلِفاً أَلْوانُها وَ مِنَ الْجِبالِ جُدَدٌ بِيضٌ وَ حُمْرٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوانُها وَ غَرابِيبُ سُودٌ وَ مِنَ النَّاسِ وَ الدَّوَابِّ وَ الْأَنْعامِ مُخْتَلِفٌ أَلْوانُهُ كَذلِكَ إِنَّما يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبادِهِ الْعُلَماءُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ . » ( آيا نمىبينى كه خداوند از آسمان آب نازل مىكند و بوسيله آن ميوه‌هاى گوناگون و